Intervention de Michèle Vianès contre le voile islamiste
" Les religions sont comme les vers luisants, pour briller il leur faut l'obscurité " Schopenhauer.
Aujourd'hui 9 décembre jour anniversaire de la loi de séparation des églises et de l'Etat, le combat pour les Lumières n'a jamais été aussi urgent. La réaction à la provocation de ces pseudo-intellectuels, "savants en religion", nous réunit dans un mouvement de refus d'une idéologie étrangère aux valeurs républicaines.
Mais Regards de Femmes entend aussi passer à l'offensive puisque le premier signe de la montée de l'obscurantisme, voiler les femmes, cet indicateur exact d'anticivilisation, s'observe de plus en plus sur le territoire. Voiler les femmes c'est considérer qu'elles seraient source de désordre, c'est les empêcher d'aller à l'école et d'avoir accès à la culture et au savoir de l'humanité, c'est les empêcher d'exercer un métier et d'être indépendante financièrement, c'est leur interdire de choisir un conjoint en dehors de la religion de leur parent, c'est les enfermer afin que même dehors elle reste dedans, c'est leur voler leur identité puisqu'elles ne doivent pas être identifiables dans l'espace public.
Comment tolérer que des femmes doivent se cacher dans l'espace public ? Quelles représentations des rapports entre les femmes et les hommes cela induit-il chez les enfants : femmes source de désordre, hommes brutes incapables de maîtriser leurs pulsions sexuelles à la vue de la moindre mèche de cheveux, du moindre bout de peau ? Comment construire le principe d'égalité en droit entre les hommes et les femmes dans ces conditions ?
Comment tolérer la servitude volontaire de celles qui affirment que porter le voile c'est leur foi, leur choix leur droit ? D'une part la foi relève de l'intime et n'a pas à être étalée dans l'espace public, d'autre part le choix personnel n'est pas un droit.
Les voilées, immédiatement provocantes puisqu'elles se considèrent comme les " bonnes musulmanes " veulent se séparer des autres femmes qui refusent toute signe de soumission que ce soit à un dieu ou aux hommes. C'est une recherche de fragmentation de la société. Le voile est le cheval de Troie de l'armée des intégristes pour montrer sa capacité d'occuper les espaces et les esprits. En Iran, en Afghanistan, en Egypte, en Algérie, en Europe.
Ce signe discriminant est une atteint à la dignité de l'être humain, en particulier des femmes. Des lois ont permis d'interdire "le lancer de nains", même si des nains étaient d'accord pour être considérés comme des objets, des lois ont permis d'interdire le bizutage, même si des étudiants étaient majeurs et " consentants ". Pourquoi tolère-t-on le port d'une tenue qui contrevient au principe d'égalité en droit entre les hommes et les femmes ?
Serait-ce parce que certains considèrent que les femmes de confession ou de filiation musulmane n'auraient pas les mêmes droits que les autres femmes vivant sur le territoire, sous prétexte de relativisme culturel, ce racisme qui permet aux gouvernements totalitaires d'empêcher leur population d'accéder aux droits universels de la personne humaine ?
Pour notre part, nous interpellerons la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité (Halde) pour lui demander comment elle lutte contre cette discrimination majeure envers des femmes qui doivent se cacher dans l'espace public, sous prétexte qu'elles seraient sources de désordre.
Nous interpellerons les candidates et les candidats aux élections présidentielles pour leur demander si le principe constitutionnel d'égalité en droit entre les femmes et les hommes concernent toutes les personnes vivant sur le territoire, si toutes peuvent prétendre à la protection des lois de la République et pouvoir se déplacer tête nue dans l'espace public.
Intervention du 9 décembre 2006
Michèle Vianès Présidente de Regards de Femmes
Auteur de " Un voile sur la République " Stock, et " Les islamistes en manoeuvre Silence, on manipule ", Editions Hors Commerce
Aujourd'hui 9 décembre jour anniversaire de la loi de séparation des églises et de l'Etat, le combat pour les Lumières n'a jamais été aussi urgent. La réaction à la provocation de ces pseudo-intellectuels, "savants en religion", nous réunit dans un mouvement de refus d'une idéologie étrangère aux valeurs républicaines.
Mais Regards de Femmes entend aussi passer à l'offensive puisque le premier signe de la montée de l'obscurantisme, voiler les femmes, cet indicateur exact d'anticivilisation, s'observe de plus en plus sur le territoire. Voiler les femmes c'est considérer qu'elles seraient source de désordre, c'est les empêcher d'aller à l'école et d'avoir accès à la culture et au savoir de l'humanité, c'est les empêcher d'exercer un métier et d'être indépendante financièrement, c'est leur interdire de choisir un conjoint en dehors de la religion de leur parent, c'est les enfermer afin que même dehors elle reste dedans, c'est leur voler leur identité puisqu'elles ne doivent pas être identifiables dans l'espace public.
Comment tolérer que des femmes doivent se cacher dans l'espace public ? Quelles représentations des rapports entre les femmes et les hommes cela induit-il chez les enfants : femmes source de désordre, hommes brutes incapables de maîtriser leurs pulsions sexuelles à la vue de la moindre mèche de cheveux, du moindre bout de peau ? Comment construire le principe d'égalité en droit entre les hommes et les femmes dans ces conditions ?
Comment tolérer la servitude volontaire de celles qui affirment que porter le voile c'est leur foi, leur choix leur droit ? D'une part la foi relève de l'intime et n'a pas à être étalée dans l'espace public, d'autre part le choix personnel n'est pas un droit.
Les voilées, immédiatement provocantes puisqu'elles se considèrent comme les " bonnes musulmanes " veulent se séparer des autres femmes qui refusent toute signe de soumission que ce soit à un dieu ou aux hommes. C'est une recherche de fragmentation de la société. Le voile est le cheval de Troie de l'armée des intégristes pour montrer sa capacité d'occuper les espaces et les esprits. En Iran, en Afghanistan, en Egypte, en Algérie, en Europe.
Ce signe discriminant est une atteint à la dignité de l'être humain, en particulier des femmes. Des lois ont permis d'interdire "le lancer de nains", même si des nains étaient d'accord pour être considérés comme des objets, des lois ont permis d'interdire le bizutage, même si des étudiants étaient majeurs et " consentants ". Pourquoi tolère-t-on le port d'une tenue qui contrevient au principe d'égalité en droit entre les hommes et les femmes ?
Serait-ce parce que certains considèrent que les femmes de confession ou de filiation musulmane n'auraient pas les mêmes droits que les autres femmes vivant sur le territoire, sous prétexte de relativisme culturel, ce racisme qui permet aux gouvernements totalitaires d'empêcher leur population d'accéder aux droits universels de la personne humaine ?
Pour notre part, nous interpellerons la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité (Halde) pour lui demander comment elle lutte contre cette discrimination majeure envers des femmes qui doivent se cacher dans l'espace public, sous prétexte qu'elles seraient sources de désordre.
Nous interpellerons les candidates et les candidats aux élections présidentielles pour leur demander si le principe constitutionnel d'égalité en droit entre les femmes et les hommes concernent toutes les personnes vivant sur le territoire, si toutes peuvent prétendre à la protection des lois de la République et pouvoir se déplacer tête nue dans l'espace public.
Intervention du 9 décembre 2006
Michèle Vianès Présidente de Regards de Femmes
Auteur de " Un voile sur la République " Stock, et " Les islamistes en manoeuvre Silence, on manipule ", Editions Hors Commerce